根本說一切有部毘奈耶出家事

若不問者，得越法罪。」又白佛言：「若復有人，

於佛世尊起惡逆心出佛身血。其人志求於

佛法僧，心樂出家修持梵行者。有如是者，應

與度不？」佛言：「不應。若有人來求出家者，苾芻

應問：『汝非惡心出佛身血不？』若非，應度。若不

問者，得越法罪。」又白佛言：「若復有人，先曾出

家，於四波羅市迦法中隨犯其一，便即歸俗。

復於善法，心樂出家。應度以不？」佛言：「不應。

若有人來求出家者，苾芻應問：『汝曾犯四重

不？』若不問者，得越法罪。」

佛在室羅筏城逝多林給孤獨園。佛告諸苾

芻：「若有苾芻作不見舉，因即歸俗。還來出

家及受近圓，受近圓已還造諸罪，不肯發

露、我不見罪。若如是者，僧伽應與滅擯。」佛

言：「若近圓已，苾芻不懺、不捨惡見。眾作舉

已，便即歸俗。來求出家，不捨本見，當須滅

擯。」

佛在室羅筏城逝多林給孤獨園。六眾苾芻

所度弟子，未知六眾性行，依止而住；知惡性

已皆悉捨之，餘處依止，所作事業三時請問。

于時六眾苾芻共相謂曰：「此諸黑鉢生，奪我

等所度弟子；若更度者，應度如是色類。」後於

異時，鄔波難陀乃見一人無手，告曰：「賢首！汝

今何故而不出家？」答曰：「誰能度我無手之人？」

鄔波難陀言：「世尊教法慈悲寬恕。我當度之。」

及受近圓經三五日，所是威儀噉食等事皆

悉教訖，即便報曰：「汝可不聞鹿不養鹿。室羅

伐城甚大寬廣，汝應往彼乞食自供。」弟子報

曰：「我今如是，云何乞食？」鄔波難陀告言：「具