根本說一切有部毘奈耶出家事

「積聚皆消散，崇高必墮落，

合會終別離，有命咸歸死。」

說此頌已，便即命終，墮無間地獄。然諸弟子

證阿羅漢者，入定諦觀，鄔波馱耶當生何處？

於諸天宮，諦觀不見；復觀人間及傍生趣并

餓鬼中，悉皆不見。復觀地獄，乃見在於無間

地獄中。爾時弟子共作是念：「我鄔波馱耶生

存之時，持戒多聞，以法攝受。曾作何業墮於

無間？」又復諦觀，乃見殺母之業。既被地獄猛

火逼身，意想將是所造浴室，遂即唱言：「浴室

浴室。熾熱猛火極燒於我。」是時當門獄卒以

杵打頭，告言：「薄福罪人，此是無間地獄，云何

言是浴室。」被打頭時乃發善心，即便命終，生

四天王宮。凡生天者，起三種念：我從何來？今

生何處？復緣何業？作此念時，乃見我從無間

獄死，生在四天王宮，緣作浴室洗浴苾芻，乘

斯福力而生此天。是時天子復作是念：「我緣

世尊善方便故令我生天。不應安住，當須詣

世尊所，以報此恩。」既至佛所，聽聞妙法，便證

初果。得見諦已，歸還天宮。時彼上首弟子是

阿羅漢，眾欲食時，於上座處坐。其小弟子為

僧伽行水，是時上坐鉢中受水，指頭觸水，覺

水極冷，便作是念：「我今於此飲斯冷水。鄔波

馱耶在地獄之中飲鎔銅汁。」便觀地獄，遍皆

不見；復觀人間、傍生、鬼趣，皆悉不見。即觀天

上，乃見生在四天王宮，復於佛所而證初果。

見已微笑，語言：「是佛、是法、是僧大淨妙事

不可思議。此極重業，墮於地獄；有勝功能，得

生天上。」彼行水者白尊者曰：「鄔波馱耶死，得