根本說一切有部毘奈耶安居事

謂梵行等緣，佛言：「移去者無犯，亦不破安居。

若有男子黃門等緣，准上應去。」

若苾芻作安居竟，若見女人而生欲想，不能

禁止煩惱，恐失梵行，亦應離去。

若苾芻作安居竟，見有伏藏，即作是念：「我住

於此，恐當不能禁止其心，而便取物。」佛言：「移

去無罪。」

若苾芻於安居內，忽有親里眷屬來諫苾芻

住止。苾芻嫌賤，移向餘處者，同前無過。又復

苾芻，若有女、男、半擇迦等來請安居。既受彼

請，然斯施主，或負他物、或復殺害他人、或劫

奪他人財物、或於住處若有虎狼師子等惡

獸諸難來怖施主、或時走去、或時身死。時彼

苾芻作是念曰：「此之施主，請我安居，復有如

前諸難事起，我今住此或失梵行、或失命等

緣來。」移向餘處安居者，同前無犯。

若時住處，多有病苦緣生，苾芻住此，不安樂

者，佛言：「移向餘處安居，同前無犯。」

又復若有女、男、半擇迦等，來請苾芻相就安

居，或有王來捉彼施主，或殺、或奪財物，是時

施主走向餘處。苾芻作念：「此之施主，遭斯恐

怖，身既逃亡。我若住此，或失梵行，及命難等

因緣。」移向餘處。同前無犯。

若有施主來請苾芻而作安居。然斯施主，家

內忽然失火，或時身死、或復逃去。苾芻作念：

「此之施主，今忽遭火，或死或走。我獨居此，恐

有命難并梵行難。」移向餘處，同前無犯。

若有施主來請苾芻作安居事。於其住處下

濕水多，恐後病生。移向餘處，同前無犯。