漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶皮革事

根本說一切有部毘奈耶皮革事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1447

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耕墾,皆悉自作。其子見父自為農業墾耕之

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作,告其父曰:「云何躬自執作?」長者告曰:「我往

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亦如汝在閣上遊戲快樂,其樂不久便盡。」子

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白父言:「若如是者,當賜處分,我應入海採寶。」

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父曰:「如人所食麻米五穀,汝所食寶我亦能

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辦。我之財物,終不少乏,汝何用入海?」子便三

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請,復白父言:「願賜處分,放我入海。」其父不隨

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所請,子復白言:「許我入海。」父知子意決定不

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移,即放令去。是時長者於聚落中,搖鈴宣告:

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「在此居住之人願聞,我子今欲入海採寶。若

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有人去者,在路無課,亦不輸脚,及無差科,當

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自辦財物。」時有五百商人,各辦米糧。于時婆

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羅仙長者,請五百商人,家中設食已,告諸商

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人曰:「如我愛子,亦如汝子。若作不善無利益

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事,當須勸諫,勿令作惡。」時諸商人,並皆敬

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諾,又告子曰:「汝聞我語,皆應奉行,若商人有

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教,亦如我言。莫在前行,亦莫在後。何以故?

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或有強賊、或有力弱。其勇健者,在商人前來;

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然力弱者,從後而來。若商主被損,商眾總損。」

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子聞其父說此語已,父又喚彼家生二奴:「汝

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等當聽!汝之二人,不得一人輒離我子。」二奴

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啟曰:「誠如聖言!誠如聖言!」其長者復作思惟:

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「欲令我子乘騎何乘?若與象馬,乘騎費糧。當

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與乘驢,而為輕省。」作是念已,即辦驢乘發遣,

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道路所須,具皆悉備。其長者子往詣母所,白

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言:「阿母!我今入海採寶。」時母聞已,迷悶悲啼,

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勸不令去,告曰:「何時更得見汝?」子生瞋故答

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曰:「於惡趣中相見。」母報子言:「汝所出語,極為

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麁穢不善,宜應悔過令罪減少。」即於母前,而

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