根本說一切有部毘奈耶皮革事

生，立為太子。時迦攝波如來化緣既畢，如薪

盡火滅而入涅槃。時訖里伽王即取香木以

用荼毘，又用牛乳滅火，收拾設利羅，用四種

寶造瓶，於四衢中起七寶塔，安置設利羅，高

一俱盧舍。其國東境所有貢物，盡施於塔。後

時其王命終，便立太子為王，即與諸大臣等

共撿庫藏其物多少。并見國之東境所出貢

物，悉施於塔。諸臣白王：『先有王所施塔之物，

應還取不？』新王答曰：『我父先王所作之事，如

釋梵天王，我今豈敢還取斯物。』然諸臣等皆

不信樂佛法，共作是念：『我今當設方便，施塔

之物悉還收取。』即閉城東門，所有財物皆悉

不入，其塔彩色脫落，並皆破壞。「北方有一商

主，將諸商人來至此國，於塔傍住。爾時商主

塔所禮敬，見塔破壞，復見一女人，無有男女

灑掃供養。然彼女人，既見迦攝波如來、應、正

等覺，於彼佛所發心受學。商主問女曰：『此是

誰塔？』女便廣說因緣：『此是迦攝波佛塔。』商主

聞已，心生歡喜，即脫耳璫奉彼女人，令賣取

直用修營塔：『我若迴還，當更布施。』女人得

已，即便莊嚴。商主迴還，到彼塔邊瞻仰無

盡，即便發心，更造寶蓋幢幡以用供養，如是

發願：『我今供養此迦攝波如來塔所有善根，

願我當來生處，常得富貴尊高。於當佛所，願

得出家，斷除煩惱，證無學果。』」

佛告諸苾芻：「其商主者，豈異人乎？即此億耳

苾芻是。由供養迦攝波佛塔故，生生常得富

貴家生，於母胎中，便有寶耳璫珠自然在耳。

復願當來出家，斷除煩惱，得阿羅漢果。復於