根本說一切有部毘奈耶皮革事

者億耳從坐而起，整衣服合掌恭敬，白迦多

演那言：「鄔波馱耶！我有諮白，願見聽許。我今

但見鄔波馱耶，未見世尊。雖見法身，未見色

身。若親教聽我見如來色身相好者，今亦欲

去。」是時聖者迦多演那告億耳曰：「諸佛如來，

難可得見。時久乃逢，如鄔曇花。汝今欲去，宜

可知時。」迦多演那告言：「汝至世尊所，代我頭

面禮足問訊世尊：『少病少惱，起居輕利安樂

住不？』并持五事往白世尊：『婆索婆村，地是邊

國，有欲近圓，十眾難得。又彼國人常以水澡

洗為淨。其地堅鞕，牛若行時有脚迹，不同諸

國地土柔軟。又東國人用如是臥具，所謂羖

羊皮、鹿皮、牛皮等。若有苾芻，與餘苾芻送衣，

聞有衣來，而未入手，恐犯過十日捨罪。不知

云何。將此請緣具白世尊。世尊有教，我敬

奉行。』」是時億耳一心專念，既辭師已，其夜在

彼村宿，至明清旦，著衣持鉢漸漸遊行。乞食

已訖，至於食後，別其主人，還臥具竟，執持衣

鉢，往室羅筏城，隨路而去。經諸村落，方達彼

城至逝多林，安置衣鉢洗手足訖，即往頂禮

世尊。爾時世尊為諸四眾及諸天、龍、鬼神、國

王、大臣、沙門、婆羅門等說法。佛既遙見億耳

從遠方來，而告阿難陀曰：「可於房內與敷億

耳床褥臥具。」阿難奉教，即往敷床臥具。既敷

設已白世尊曰：「願聖知時。」佛既洗足入於房

內，右脇而臥，兩足相壘，作光明相，正念當

起如是作意。爾時億耳，於寺門外，洗足已入

房安置，同前右脇而臥，作光明相，念當早起。

如是作意，而於夜中，竟無言語，默然而住。夜