根本說一切有部毘奈耶藥事

因斯念言：「我若亡後，然諸子等必當分析，我

今應當預畫方便。」告諸子曰：「汝等兄弟，可

將柴來。」子聞父命，各執取柴，遂成大積。父便

告曰：「可共燒之。」其火既盛，父告子曰：「汝等可

共分此火柴，咸令相去。」彼諸子等即依父命，

競分柴火，於是彼火被分還滅。父告子曰：「汝

見此不？」咸言：「已見。」長者於是說伽他曰：

「眾火相因成光焰，若其分散光便滅；

兄弟同居亦如此，若輒分析還當滅。」

爾時長者說是頌已，復告子曰：「汝等當知，我

沒之後，不應取汝妻子之語。」說伽他曰：

「若用妻語家便破，醒人聞叫必心摧；

破國皆猶於惡臣，由多貪故斷恩愛。」

爾時長者說是語已，令餘三子並出門外，留

太子住，而告之曰：「我之死後，最小之子常當

共居，莫有離別。所有財物，容可棄之；此之小

子，不得遺棄。所以然者，此之小子是大福德

之人。」說此語已，說伽他曰：

「積聚皆消散，崇高必墮落；

合會終別離，有命咸歸死。」

說此頌已，遂便命終。長者諸子嚴飾葬具，以

五色繒綵間錯其輿，及以種種香花而為供

養，送至尸林。既到林已，以火焚之。還至家

中，修其孝行，共相謂曰：「父之在日所有衣

食，皆由父力得自存活。父今已死，應當勠

力各求財物，以家資貨並將出息。」其小弟

曰：「兄若出外馳求，我亦須去。」其大兄曰：「汝既

欲行，不須遠去，可於當處貨賣而住，我等諸

人遠方貨易。」作此語已分散而去，各將財