漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶藥事

根本說一切有部毘奈耶藥事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1448

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九十八苾芻是。其二童子有信心賢善者,今

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舍利弗及大目連是。汝等苾芻!由我往昔於

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毘鉢尸如來及學無學弟子處,懷嫉妬心而

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生瞋恚,以不善言作麁惡語,彼諸學生悉隨

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我語;由斯業力,今受斯報。是故世尊與四百

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九十八苾芻食麁馬麥;其舍利弗及大目連,

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此二童子不隨我語,由善業力,今受天供。

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由斯義故,我常宣說:黑業黑報、白業白報、

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雜業雜報。汝等宜應勤修,當如是學。」

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爾時世尊告具壽阿難陀曰:「汝今可來共我

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詣無能敵城。」時阿難陀聞佛教已,即隨佛後,

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遊行人間,至無能敵國,住弶伽河邊。時有一

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苾芻來詣佛所,頂禮雙足,在一面立,合掌恭

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敬,白佛言:「善哉世尊!唯願為我,略說妙法。

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我聞勝法,一心領受,勤策懇勵,能為通達。由

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斯事故,我捨豪族,剃除鬚髮,身服袈裟,捨俗

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家計而為出家,至終願求無上梵行,以自有

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智,得法見法,自利利他。我生已盡、梵行成

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立、所作已辦、不受後有。」時此苾芻作斯語已,

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佛迴顧視觀弶伽河,見於河中有大方梁隨

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流而下。見已,告彼苾芻曰:「汝今見此河中方

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梁,隨水流不?」答言:「已見。」佛言:「若有苾芻,如

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彼方梁,不住彼岸、不住此岸、不住中流沙灘

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河渚,人不撈出、非人不持、不入漩渦、不壞不

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爛,不久之間至大海中而為居止。苾芻如

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是,不住彼此,廣說乃至,到於涅槃。」時此苾芻

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白佛言:「大德!彼此之岸,乃至不壞不爛,我未

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知解。善哉世尊!願為略說,令我開悟,乃至不

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受後有。」佛告苾芻:「彼此岸者,是為六處。此岸

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