根本說一切有部毘奈耶藥事

修善品，乃至心得解脫。」常法如是，若得生

天，起三種念：一者我於何處死？生在何處？以

何業故？是時蝦蟇得生天已，即便觀見，捨蝦

蟇身；得生四天王宮；由於佛處發清淨心，

以斯業故得生於此。便作是念：「若先受天樂，

不往見佛，甚無恩孝。我今預應往見世尊。」

是時蝦蟇天子，以天容儀莊嚴身首，於中夜

分來詣佛所，弶伽河側光明照耀，以天妙

花散如來上，頂禮佛足，對面而坐，聽佛說

法。于時世尊觀知蝦蟇天子根性隨眠意樂

差別，說如是法，於四聖諦令其開悟。彼

聞法已，以智金剛杵摧滅二十種有身見山，

證預流果，超越骨山、涸竭血海。時蝦蟇天子

深生歡喜，如賈客得賣主、如農夫得天雨、

如陣得勝、如病得差，從坐而起，頂禮佛足，辭

還天處。是諸苾芻，初夜後夜，悉皆覺了，夜見

其光而生疑念。於晨朝時，白世尊曰：「於昨夜

中，梵釋諸天、護世四天王，來於佛所耶？」佛

言：「不來。然牧牛歡喜聽我法時，有一蝦蟇，

以杖隱著，皮肉穿穴，作聲恐驚牧牛歡喜

聽法，而於我處發清淨心，忍痛命終，得生四

天王宮。來於我所，為彼說法。彼聞法已，辭還

本宮。」時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「牧牛

歡喜及五百人，先作何業？為牧牛者，於佛教

中而為出家，斷諸煩惱，證阿羅漢果。蝦蟇天

子先作何業？生在蝦蟇，見真諦理。」佛告諸苾

芻：「由彼自造斯業，今還自受。」廣說乃至，頌

曰：

「假令經百劫，所作業不亡；