根本說一切有部毘奈耶破僧事

等皆以金剛智杵摧破二十種薩迦耶見山

已，現證預流果。彼等見實諦已，皆白舍利子

言：『大德！唯願聽我等於善教法中調伏出家，

受具足戒得苾芻性，我等於舍利子所可修

梵行。』時舍利子度彼外道授具足戒，教應作

事，彼等漸次精勤修習，見此五種生死輪轉

動搖，一切行趣摧滅，破壞離散之性。既了知

已，斷諸煩惱證阿羅漢，三明六通具八解脫，

得如實智：我生已盡、梵行已立、所作已辦、不

受後有，心無障礙如手揮空，刀割香塗愛憎

不起，觀金與土等無有異，於諸名利無不棄

捨，釋梵諸天悉皆供養。「爾時舍利弗與給孤

獨長者，以手執繩量地置寺。具壽舍利子即

便微笑，給孤獨長者既見笑已，尋即白言：『聖

者舍利子！世尊及諸弟子，無因不笑。今者微

笑，有何因緣？』舍利子答曰：『如是，如是！長者！世

尊及諸弟子無因不笑。今所笑者，當爾長者

執繩量地之時，彼淨居天純金宮殿早已成

就，以是因緣我今微笑。』長者聞已即大歡喜

告舍利弗：『實若如是，更廣其繩大造立寺。』便

發弘願。時舍利弗隨長者意闊引其繩，是

時長者更廣發願大造其寺，時淨居天四寶

宮殿還已成就。舍利弗見已歡喜復告長者：

『彼淨居天由汝願廣，過前宮殿，四寶所成。』聞

此語已倍加嚴飾，更多造寺滿十六所，其置

寺外，別造六十四院，悉皆重閣。既造了已，供

寺所須家具悉足。爾時給孤獨長者往具壽

舍利子所，到已禮訖在一面立問言：『聖者！世

尊出遊日行幾許？』舍利子曰：『如轉輪王所行