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根本說一切有部毘奈耶破僧事
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卷第十二
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大唐三藏法師義淨奉制譯
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佛在室羅筏城。若彼菩薩踰城出外，當爾之
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時耶輸陀羅即便有娠，菩薩六年苦行，耶輸
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陀羅於王宮中亦修苦行，由是因緣胎便隱
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腹。是時菩薩知苦行事無有利益，即便隨意
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氣息長舒，遂餐美食，粳米雜飯飽食資身，以
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油塗體溫湯澡浴。耶輸陀羅聞是事已，宮中
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亦復放縱身心，事同菩薩，由斯快樂，胎遂增
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長其腹漸大。釋氏聞已笑而譏曰：「菩薩出家
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極修苦行，汝於宮內私涉餘人，致使懷娠腹
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便增大。」耶輸陀羅聞而誓曰：「我無此過。」未久
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之間便誕一息，當此之時，羅怙羅執持明月。
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集諸眷屬慶喜設會，請與立字。諸眷屬等共
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相議曰：「此所誕子初生之時，羅怙羅手執於
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月，應與此兒名羅怙羅。」時諸釋種共相議曰：
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