根本說一切有部毘奈耶破僧事

於百千生不逢遇，果報今時得見佛。

我禮大師垂瓔珞，頂禮佛足心歡喜；

右遶三匝欲還歸，騰身即往天宮上。」

爾時彼天，如商人得利、如農夫得豐熟、如壯

士鬪敵得勝、如病人得差，所將諸天下供養

已，還與相隨歸於天上。于時林中有諸苾芻，

於初夜念誦經行，見大光明遍照林野，心生

怪愕來詣佛所，而白佛言：「世尊！於昨夜分是

何因緣釋梵諸天下世尊所？」佛告諸苾芻：「此

非釋梵諸天來於我所。復次諸苾芻！汝曾見

護財大象以不？如此獰惡奔逸欲來殺我。」時

苾芻等俱白佛言：「我等悉見。」佛言：「我已誨示，

彼於我所生正信心起歡喜故，便即命終，得

生四天王宮。其夜來詣我所，為彼說法得證

見諦，却歸本宮。」諸苾芻等心生疑惑，唯佛能

斷，白佛言：「世尊！彼護財象，作何罪業墮傍

生趣？復作何業，得生四天王宮及得見諦？」佛

告諸苾芻：「彼護財象者，先集業報今自擔負，

如暴流水必當受之。此護財自作自受，非他

人受。」復告諸苾芻：「所作之業無地水火風為

彼受之，亦非蘊處界善非善事。」而說頌曰：

「假令經百劫，所作業不亡；

因緣會遇時，果報還自受。」

佛告諸苾芻：「過去世時，於賢劫中人壽二萬

歲，有佛出世名迦攝波，十號具足，住波羅

痆斯仙人墮處施鹿林中。是時此象於彼法

中出家，持戒不能堅固、復不貴重、有所虧缺，

常以四事供給眾僧，成就善根，所生之處食

飲充足。見我正法心生歡喜，便即命終，得生