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故,損害其身。」佛告諸苾芻:「提婆達多非但今
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世以貪穢惡利養故而害其身。汝等諦聽!乃
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往古昔於一山中有大花池,時有大象住在
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池邊,復池一邊有野犴住,身多穢臭。是時
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其象從池飲水而出,其野犴欲往池邊飲水。
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野犴告象曰:『仁可避路,若不爾者可共鬪敵。』
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象作是念:『此可愍物臭穢無上,若以足踐或
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鼻或牙害彼,皆悉穢惡,我今還已穢惡之物
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方可害彼。』而說頌曰:
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「『亦不足蹋汝,復不鼻及牙;
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我用穢物殺,當以穢殺穢。』
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「時象復作是念:『我向一邊行,彼應必隨我後。』
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即向一邊速去。其野犴便作是念:『我以口辭
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彼懼退走。』即隨後趁象,其象見近,即以極努
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放糞打其野犴,便即命終。」佛告諸苾芻等:「勿
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作異念!爾時彼野犴者,即提婆達多是。當以
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穢物損害,今時亦穢惡利養故損害。」時苾芻
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心皆疑惑,唯佛能斷,來白佛言:「若能依佛教
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者,皆度生死苦難。若依提婆達多教者,墮在
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苦中。」
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根本說一切有部毘奈耶破僧事卷第十九
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