根本說一切有部毘奈耶雜事

「准斯道理，應設方便先為矯詐，遣使詣彼持

王教命而告之曰：『今我於仁有愛戀心實無

惡意，緣有少事要欲入城，幸為開門暫見容

納，即還速出不敢停留。』」依計至彼傳如上說，

城內諸人共集議論：「為當放入？為不許耶？」或

言：「放入。」或言：「不可。」或言：「總集一處可共行籌，

若籌多者應隨其語。」眾然其說，即共行籌。是

時罪惡魔王作如是念：「我常隨逐沙門喬答

摩，覓其瑕隙不能得便。我今宜可害彼眷屬，

正是其時。」即便變身作老釋子，居其上座先

受取籌，以次諸人見彼受籌，咸云：「老宿既受，

我何不取？」于時眾內多人受籌，既見籌多遂

即開門令王軍入。王曰：「我已棄捨劫比羅城，

諸釋迦子任情誅殺。」眾聞教已，便縱四兵，

旗鼓震天，囂聲聒地，隨處誅戮無悲愍心。時

釋種大名見此事已，於諸眷屬起極悲憐，頭

髮蓬亂即疾往詣惡生之所白言：「大王當與

我願。」王曰：「欲須何願？」白言：「於諸釋種幸施無

畏。」王曰：「諸餘釋種我不能捨，汝之家屬隨意

當出。」答曰：「我今入池自沈水底，乃至我身未

出已來，眷屬皆放。」王聞是語目視諸臣，諸臣

白王：「此大名者是先王親友，允其所願。」王言：

「若爾少時令出。」是時大名既蒙許已，悲愍眷

屬憂惱纏心，疾往赴池自沈水底，即以頭髮

繫著樹根，因茲而死。時諸釋種，於過去時不

同業者出城而去，或往末羅國、或往泥波羅、

或往其餘聚落城邑。若於昔時同惡業者，雖

出東門，南門還入；南門出，西門入；西門出，北

門入；北門出，東門入。諸臣見已而白王曰：「今