根本說一切有部毘奈耶雜事

持國位奉獻尊者，唯願慈悲哀憐納受。」尊者

報曰：「世尊有教，遮諸苾芻不受王位。」王曰：「若

如是者，當受半國。」答曰：「此亦不聽。」王曰：「若

作國主是佛所遮，受用五欲理應無損，我

悉奉施。」答曰：「大王！所有諸欲佛皆不許。」王

曰：「此不應者，所有受用及上受用供身資具，

幸當為受隨情而用。」答言：「大王！待我白佛。」王

言：「任意請佛。」

爾時佛在室羅伐城逝多林住，是時大師無

不知見，遂作是念：「假令迦多演那於諸受

用及上受用自無所須，然為未來諸苾芻故

應可受取。」如是念已起世俗心。諸佛常法：若

起世俗心時，乃至蜫蟻亦知佛意；若作出世

心時，聲聞獨覺尚不能了，何論畜類？于時世

尊為斯事故，遙知迦多演那意趣，遂起世俗

心，即令迦多演那天耳天眼彼此聞見。是時

尊者即白言：「世尊！苾芻得取受用之物及上

受用不？」佛言：「為欲哀愍未來世中諸苾芻故，

又令施主福報增故，是故我今聽為四方僧

伽得取受用之物及上受用，非是別人。此中

受用謂是村田。上受用者，謂是牛羊等。」于時

尊者請世尊已，白猛光王曰：「世尊已許，為四

方僧伽得取受用及上受用，為欲哀愍未來

世中諸苾芻故，又令施主福報增故。」時王即

為尊者遂造大寺，四事供養悉皆充足，莊田

牛畜施四方僧。佛告諸苾芻：「我今最初許鄔

波索迦為諸聲聞四方僧眾施受用物，謂是

嗢逝尼城猛光王為首。又最初許鄔波索迦

為諸聲聞四方僧眾施其餅食，謂是鷲峰山