根本說一切有部毘奈耶雜事

緣異熟，如實而知，是第二力。又於靜慮解

脫三摩地三摩鉢底煩惱淨處，如實而知，是

第三力。又於眾生所有根性差別，如實而知，

是第四力。又於眾生所有勝解，如實而知，是

第五力。又於種種世界，如實而知，是第六力。

又於一切處遍行，如實而知，是第七力。又於

前生種種生處皆悉憶知，所謂一生、二生、乃

至十生、二十、三十乃至百生、千生、萬生、無量

萬生、成劫壞劫乃至無量成壞，悉皆憶念：如

是種類如是眾生，我所住處某名某族，如是

飲食所受苦樂，如是受生命有脩短死此生

彼，如是方國昔時生處，悉皆追憶，如是廣

說，如實而知，是第八力。又得清淨天眼，超越

人間能觀眾生所有生死，形色善惡族類卑

高生善惡趣隨業而往，如實而知。若有眾生

作身惡行，語意惡行謗毀賢聖心生邪見，由

此惡業為因緣故，身壞命終生在地獄；若

有眾生作身善行，語意善行不毀賢聖心生

正見，由此善業為因緣故，身壞命終生在天

上，如前廣說如實而知，是第九力。又得諸漏

已盡，於無漏中得心解脫，能自覺了證圓滿

法，我生已盡、梵行已立、所作已辦、不受後

有，如前廣說，如實而知，是第十力。

成就此力殊勝之處，具大智慧轉大梵輪，於

四眾中作師子吼。大王！此是如來有大勢力，

餘莫能加，是名有力。」爾時增養說如是等諸

要義已，猛光大王默然無答。增養念曰：「王

既默然，一無言說，何用多時共相調誑？我今

宜可將出夫人。」即便引現。流淚盈目，稽首王