漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶雜事

根本說一切有部毘奈耶雜事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1451

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彼牧牛女豈異人乎?即訶利底藥叉女是,由

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彼往昔奉施獨覺五百菴沒羅果發惡願故,今

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生王舍城作藥叉女生五百子,吸人精氣食

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噉城中所有男女。汝等苾芻!我常宣說:黑業

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黑報、雜業雜報、白業白報。汝等應當勤修白

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業離黑雜業,乃至果報還其自受。」時諸苾芻

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聞佛說已,心大歡喜,頂禮佛足,奉辭而去。

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緣處同前。時訶利底既受如來三歸五戒已,

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遂被諸餘藥叉神等而作災難,即將諸子施與

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眾僧。若見苾芻行乞食時,皆化作小兒隨後

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而去。王舍城中女人見時,多生憐愛即來抱

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持,彼便隱沒。時諸女人白苾芻曰:「此是誰子?」

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答言:「訶利底兒。」女人報曰:「此是怨家毒害藥

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叉所生子耶?」苾芻報曰:「彼已皆捨毒害之心,

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為諸藥叉與作災難,為此將來施與我等。」女

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人作念:「藥叉之女,能捨惡心將子奉施,我等

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諸子何不施與?」遂將男女施與僧伽,僧伽不

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受。女人白言:「聖者!尚能納受毒害藥叉女兒,

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何故不受我等男女?」時諸苾芻以緣白佛,佛

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言:「應受。」諸苾芻奉教雖受,不為守護,縱其自

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意隨處遊行。諸苾芻白佛,佛言:「若將一男施

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與僧伽,一苾芻為受,以故袈裟片繫其頂上

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而為守護。若多施與,於上中下座隨意受之,

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同前守護勿致疑惑。」時諸父母遂將財物,還

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來贖取,諸苾芻不受,佛言:「應受。」彼於後時情

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生愛戀,復將衣物施與苾芻希報恩故,苾芻

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知心而不為受,佛言:「應受。」如世尊說應受贖

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兒財物者,時六眾苾芻遂從父母要索全價,

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佛言:「不應索價,應隨彼意知足受取。」

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