漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部尼陀那目得迦

根本說一切有部尼陀那目得迦 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1452

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答曰:「我禮制底事了還來,鄔波難陀復勸令

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住。」彼言:「大德!我先不作在外住意,遂於本

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處留著三衣,故我不應久為停息。」鄔波難陀

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曰:「此有三衣勿為憂慮,我當相與應守持之。」

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即便授與大被毛緂小褥𣰽毺,持作三衣并

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充下服。於日晡後鳴揵椎時,禮制底人悉

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皆共集,老苾芻曰:「鄔波難陀!我暫出房旋禮

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制底。」答言:「老叟!汝無三衣云何禮敬?」即取小

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褥充其下衣,又以麁繩繞腰纏束,復持毛緂

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以毛向外作嗢呾羅僧伽,重大毛緂亦毛向

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外作僧伽胝。既作是已報言:「莫訶羅!今可

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隨意而為禮敬。」時老苾芻既著衣已即出房

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外,諸苾芻見咸作是言:「莫訶羅!何處著此戲

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弄衣來?」答言:「我此三衣皆以守持如佛所制,

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何名戲耶?」苾芻問曰:「何人為汝持此三衣?」答

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言:「大德鄔波難陀!」諸人聞已咸作是言:「除此

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人輩,誰復能為如此惡事?」以緣白佛,佛言:

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「長毛衣服有如是過。汝諸苾芻!但是一切長

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毛之物,咸悉不應持作三衣。若有犯者得惡

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作罪。」如世尊說:「制諸苾芻咸不應畜長毛三

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衣。」時有淨信婆羅門及諸居士,以上毛緂及

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餘厚帔施諸苾芻,苾芻生疑便不敢受。彼諸

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居士報言:「聖者!若佛世尊未出於世,我等

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便以外道為勝。今者世尊降臨生界,我以仁

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等為上福田,施此微物,不蒙納受,豈令我等

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捨善資糧從此世間趣於後世?」時諸苾芻以

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緣白佛,佛言:「應為受取,作彼物想守持而用。

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若是毛短體輕薄者,此物應作長衣持之。凡

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是厚大長毛等物,咸應作彼施主物心而為

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