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無取,非是色法,不可見故。諸法無聚,如虛空
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故。諸法無性,過諸性故。諸法甚深,過虛空故。
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諸法廣大,無處所故。法無所作,究竟寂故。
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法無所依,境界空故。法無根本,畢竟空故。法
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離蓋纏,煩惱結使不可得故。法離熾然,性不
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生故。法無障礙,本性淨故。諸法無報,猶如影
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故。諸法如幻,不如如故。法無所依,妄分別
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故。諸法流轉,而諸眾生著諸邊故。諸法不起,
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諸緣各各性相違故。法無染愛,無所屬故。法
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無穢污,一切結使不可得故。諸法無垢,淨過
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空故。法無微相,相寂靜故。諸法調柔,性不生
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故。諸法如如,初中後際無差別故。諸法解脫,
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不相屬故。諸法無聞,如瓦礫故。諸法非色,同
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虛空故。諸法平等,無積聚故。法不可持,猶如
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虛空不可執故。諸法無得,智者推求不可得
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故。法無擾動,三世淨故。法無扼縛,破闇冥故。
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法無荊棘,離諸纏故。諸法安隱,如涅槃故。
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法無怖畏,過諸畏故。法無彼岸,無此岸故。諸
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法無量,過算數故。諸法無相,其相空故。諸法
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無作,斷諸願故。諸法無行,行虛誑故。法無戲
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論,滅覺觀故。法無窟宅,離住處故。法無有濁,
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常清淨故。法同涅槃生不可得,空無有故。比
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丘當知,諸法如是不可宣說,是故我昔坐於
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道場得無所得,無有一法有出有沒、有縛有
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解,亦無有法有障有纏、有憂有悔。所以者
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何?諸法清淨無雜穢故。」
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爾時無垢光聞說是法,心懷踊躍悲喜交集,
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即時雨淚叉手合掌一心觀佛,即說偈言:
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「快哉世尊大功德,諸天世人所歸仰,
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