漢傳佛教 · 律部

佛說淨業障經

佛說淨業障經 · 失譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1494

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眾闇冥。如是,阿難!若有眾生得聞此經,當

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知是處有大照明,能令眾生於一切法得無

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障礙。」爾時阿難前白佛言:「世尊!云何眾生

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於一切法得無障礙?」佛言:「且止。阿難!何用

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問此如是事為?如來若說障與無障,諸天世

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人皆當驚疑。」爾時文殊師利法王子白佛言:

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「世尊!願說障礙不障礙法。諸菩薩聞,能於

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後時五濁惡世,於諸世法不生染著。」佛告文

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殊師利:「夫障礙者,貪欲是障礙、瞋恚是障

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礙、愚癡是障礙。布施是障礙、持戒是障礙、

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忍辱是障礙、精進是障礙、禪定是障礙、智慧

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是障礙。佛想是障礙、法想是障礙、僧想是障

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礙。空想是障礙、無相想是障礙、無作想

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是障礙。無行想是障礙、不生想是障礙。文殊

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師利!取要言之,若於諸法有縛有解,當知如

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是皆是障礙。」爾時文殊師利法王子白佛言:

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「世尊!云何布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧是

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障礙法?」佛告文殊師利法王子:「一切諸法性

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無障礙,而諸凡夫愚小無智自生分別,於布

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施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧而作障礙。所以

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者何?文殊師利!凡愚之人行布施時,於慳

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眾生不生恭敬,以不恭敬便生瞋心,以瞋心

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故墮大地獄。身自持戒,見犯戒者而生輕慢,

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說其過惡令他聞之生不恭敬,以不恭敬故

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墮於惡趣。自修忍辱,以忍辱故而生高心:

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『我是忍辱,餘人麁惡。』以是忍故而生放逸,當

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知即是眾罪之本。自行精進,於懈怠者生

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如是念:『如此愚人,不應食他信施供養,乃

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至不應受一飲水。』常於己身而起貢高、卑下

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