漢傳佛教 · 釋經論部

聖佛母般若波羅蜜多九頌精義論

聖佛母般若波羅蜜多九頌精義論 · 勝德赤衣菩薩造 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T25, no. 1516

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聖佛母般若波羅蜜多九頌精義

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勝德赤衣菩薩造

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西天譯經三藏朝散大夫試

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鴻臚卿傳梵大師賜紫沙門

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臣法護等奉詔譯

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般若波羅蜜多智,體積善寶功德聚,

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所有一切波羅蜜,而彼本來性常住,

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離諸戲論無對礙,離諸分別得安隱;

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最上微妙無自性,離諸所有名相等,

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方便宣說三乘法,而彼三乘所得相,

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皆是一切智智因。稽首般若波羅蜜,

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所有勝慧到彼岸。若人樂欲正觀者,

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應當於彼九頌義,總略如理而思擇。

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其九頌曰:

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從業增上生,所謂六處相,

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即此說復生,所因如影現。

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如幻所化城,能觀者亦化,

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如彼所見色,業化世亦然。

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諸有說法聲,即是聞境界,

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一切如對響,緣成能所聞。

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嗅香及了味,觸等境愛著,

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此一切如夢,雖得無所有。

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如幻輪成人,諸行作無實,

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此如彼行作,身輪亦無我。

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若種種所得,彼極剎那生,

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