轉法輪經憂波提舍

一寂靜，如實諦不虛妄，如來轉無上法輪，說

此修多羅。如來弟子聲聞之人、聲聞弟子、諸

仙人等之所讚歎。此因緣故，我今解釋。云何

解釋？無量功德大牟尼王，何故轉此不可思

議、不可稱量、第一寂靜善無垢輪？一、以何義

故名勝修多羅？二、以何義故名為世尊？四、如來何故在王舍城耆闍崛山，二種

住持轉此法輪不在餘處？五、以何義故名為

如來？六、以何義故名為法輪？七、又復世尊幾

轉幾行而轉法輪？八、又復世尊此中說轉，何

故如來不生法門說一切法不轉不迴？應如是

知畢竟不起。若此轉者，云何得避彼修多羅，

彼修多羅則不須避。九、又若此說眾生住持

法，住持者云何？般若波羅蜜中，如來告彼

須菩提言「如來設復經劫說言眾生眾生，頗

有眾生生滅不耶？須菩提言：不也。世尊！一

切眾生無始來淨」。如來復於無垢名稱修多

羅說「若住法想，此則大病」。若眾生法皆不可

得，然則世尊何所住持而轉法輪？此須解釋。

十、又復世尊以何義故，捨彼寬博種種勝妙

華樹莊嚴、無量勝人多眾集處，於波羅奈少

人眾處、在波吒離樹影蔭下鹿苑之中而轉

法輪？此之因緣亦須解釋。十一、又復世尊何

處初坐而轉法輪？十二、又復世尊轉法輪時，

幾許眾生捨惡行善？十三、以要言之，示現云

何眾生住持及法住持？十四、此皆是難，

自下解釋。彼法今說。以何義故，彼最第一

無垢廣博、不可稱量、不可思議、不可破壞、甚

深不動正覺世尊已說此經，又復今說勝無