轉法輪經憂波提舍

可得輪，以三世法不可得故。又復空輪，離諸

見故。又無相輪，觀一切相離諸相故。又無願

輪，離三界故。一切分別不別異輪，以一切法

不分別故。

世尊復於阿那婆達多龍王修多羅中告龍王

言「賢面龍王！又法輪者，實不壞行，如是名

輪，三世等故。無自體輪，以離有無二種見

故。又復離輪，身無染故。又不著輪，以離心

意意識等故。無處所輪，以捨一切有行生故。

又復實輪，大實見故。又復諦輪，正修不壞

故。又不盡輪，示不盡故。又法界輪，以一切法

皆悉行故。又實際輪，以前後際非際輪故。又

如如輪，諸法自體無自體故。已無為輪，一切

疑慮觀察定故。又復常輪，聖性集故。又復空

輪，不見內外一切物故。又無相輪，以一切相

不分別故。又無願輪，以一切法不攀緣故。又

無為輪，一切言語所說皆空，不可說故」。如是

世尊所說法輪，此等皆是法輪之義。

又復世尊幾轉幾行轉法輪者，彼義今說。法

輪三轉，有十二行。此苦聖諦、此集聖諦、此滅

聖諦、此苦滅道聖諦，此第一轉。此苦聖諦

應知、此苦集應斷、此苦滅應證、此苦滅道

應修，此第二轉。此苦聖諦已知、此苦集已

斷、此苦滅已證、此苦滅道已修，此第三轉。此

說三轉。如是苦智、集智、滅智、道智。如是苦諦

有三轉智，如是集諦、如是滅諦、如是道諦有

三轉智，彼如是說有十二行。何以故？如是異

行於苦諦中有三轉智，異行集諦、異行滅諦、

異行道諦，皆三轉智，此如是說有十二行。