轉法輪經憂波提舍

垢廣博、不可稱譽？三界眾生所讚世尊，何故

說此不可稱量離一切過勝修多羅？此義今

釋。世尊恐彼會中有天、阿修羅、人、龍及夜叉、

鳩槃茶等，聞轉法輪心生疑惑，不知世尊

幾種住持而轉法輪。世尊觀察眾生疑心，為

斷彼疑，是故為說二種住持而轉法輪。此義

云何？偈言：

世間人及天，疑心觀法主；

為斷疑義故，說此修多羅。

又復世尊有大悲力，饒益眾生故說此經。云

何世尊大悲力說此義？今說世尊如是於諸

眾生知無眾生、諸法皆如乾闥婆城，如是知

已眾生住持及法住持已轉法輪。此義云何？

偈言：

知世間無我，如幻乾闥婆；

眾生法住持，如來大悲說。

示現自力，故能說義。世間更無能住持者，唯

佛能作二種住持，更無有人能轉法輪如我

轉者。又復有義，偈言：

非是天宮殿、非阿修羅舍、

非人處龍宮，有如是眾生，

第一不可稱，離過滅三苦，

天人恭敬禮，善轉第一輪。

又無量苦無量具足，然後乃得阿耨多羅三

藐三菩提故。始行菩薩若聞是已心生怯弱，

如來為欲除彼怯弱，示現此義，無垢淨覺，若

無量苦無量具足，得阿耨多羅三藐三菩提。

無量功德示此法輪。偈言：

金珠真珠等，妻子國城施，