漢傳佛教 · 毘曇部

施設論

施設論 · 宋 · 法護等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1538

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果報克成。以如是因故,輪王女寶,先於轉輪

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聖王而趣命終。又問:何因輪王女寶,於諸女

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中獨得生天?答:彼女寶者,本性賢善而復

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廣修十善業道。以如是因故,輪王女寶於諸

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女中獨得生天。

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又問:何因轉輪聖王得有主藏臣寶?答:轉輪

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聖王,往昔修因其事廣大,謂若有時極寒極

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熱,王於彼等寒熱時中,於其父母知識及師

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尊所及餘沙門婆羅門眾不生惱害,而復愛

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樂不惱害者,隨時應用妙好醫藥,及所愛樂

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上味飲食并餘所須,承事供給。彼等受已,

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身無不潔、衣無不覆,於晝夜中常受快樂。以

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如是因故,轉輪聖王而能獲得主藏臣寶。彼

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主藏臣寶者,大富自在、廣多眷屬、庫藏珍

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寶、財穀豐盈、受用增積。善業報生而具天

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眼,能見伏藏,若有主宰、若無主宰、若水若

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陸、若近若遠。來詣轉輪王所,乃至種種豐足

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供給勤力無倦,恭白王言:「天子所須財寶等

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事,悉能奉上。」過去一時,有轉輪聖王意欲

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試驗主藏臣寶,即命寶船涉水游行,乃召主

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藏臣寶而謂之曰:「汝今宜應以財寶等供我

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所須。」時主藏臣寶白彼轉輪聖王言:「聖王

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就岸,我當奉上王之所須。若不就岸,事應難

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作。」時王即當迴以寶船安泊岸側。彼主藏臣

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寶前詣王所,右膝著地,肅恭嚴奉作潔淨

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已,二手捧持四金所成上妙寶瓶,滿盛眾

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寶獻奉王前,白言聖王:「受我所奉上妙眾寶。」

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即說頌曰:

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「清陰細雨從天降,俯近炎天盛夏時,

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