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施設論卷第五
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譯經三藏朝散大夫試光祿卿
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光梵大師賜紫沙門臣惟淨等
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對法大論中因施設門第八之二
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又問:何因未離欲者當趣滅時,上風吹鼓
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內入其身;已離欲者當趣滅時,無上風吹鼓
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內入其身?答:未離欲者當趣滅時,外心生起,
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住著奔流,風吹目開,心周遍故其風不止,是
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故上風吹鼓內入其身。已離欲者當趣滅時,
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無外心生起住著奔流,無風所吹目不開合,
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無心周遍其風乃止,是故無上風吹鼓內入
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其身。由此因故,其事如是。
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