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施設論卷第四
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譯經三藏朝散大夫試光祿卿
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光梵大師賜紫沙門臣惟淨等
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對法大論中因施設門第六之二
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論中問曰:有何所因而能了知正覺世尊於
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諸眾生大悲超勝:答:世尊為見世間眾生染
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煩惱病、煩惱逼迫,種種煩惱而生損害,無救
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無歸、無所趣向。以如是因故,世尊不久乃成
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正覺,為諸眾生而作救度,是故大悲超勝。
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又問:何因菩薩入慈心定時,而菩薩身火不
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能燒、水不能溺、刀杖不傷、毒不能害,復無
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中間趣滅?答:無惱害定,無定所入。無彼無惱
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害觸亦無,不同分心趣滅。以如是因故,菩薩
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入慈心定時,水火刀杖毒不能害,復無中間
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又問:何因入無想定及滅盡定時,水火刀杖
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毒不能害,復無中間趣滅?答:無惱害定,無定
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所入,亦無無惱害之觸、無心趣滅。由此因故,
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