施設論

「輪王青身妙馬寶，圓具調馴迅若風；

如佛四正斷法門，速證無為寂靜果。

馬相嚴好頭頂黑，而彼馬寶輪王乘；

四正斷法亦復然，瞿曇名稱廣自在。」

如轉輪聖王有珠寶者，應知即同如來、應供、

正等正覺天眼具足。以佛如來具天眼者，隨

諸眾生有所樂欲，佛以天眼悉能觀察。

復次頌曰：

「輪王瑠璃妙珠寶，普遍照曜悉光明；

如來天眼亦復然，普遍觀照悉無礙。」

如轉輪聖王有女寶者，應知即同如來、應供、

正等正覺喜覺支法。

復次頌曰：

「轉輪聖王妙女寶，眾所樂觀復悅意；

喜覺支法亦復然，瞿曇名稱善適悅。」

如轉輪聖王有主藏臣寶者，應知即同如來、

應供、正等正覺四姓親近，謂剎帝利、婆羅門、

吠舍、首陀，於佛世尊現所恭敬，持以飲食衣

服及餘床座病緣醫藥奉上世尊。

復次頌曰：

「如彼轉輪大聖王，最上大富具大財；

瞿曇聖主大名稱，四姓恭敬亦如是。」

如轉輪聖王有主兵臣寶者，應知即同如來、

應供、正等正覺具大勝慧。以佛大慧，能破世

間一切煩惱、解除魔縛，於諸法中得無障

礙。

復次頌曰：

「主兵臣寶善伺察，復能決擇諸義利；

如來大慧亦復然，解除魔怨諸結縛。」