施設論

騰舉運用悉無障礙，乃至梵天宮殿舉心即

到。色力增盛、勢用堅強，於梵天界往來自在。

如經所說，佛於一時謂尊者阿難言：「汝可知

不？我以如是意所成身、以神通力，隨意能往

梵天宮殿。」阿難白佛言：「如是如是。我知世尊

即以如是四大所成麁重色身，隨意能往梵

天宮殿。」佛言：「阿難！我知如是色身麁重四大，

和合父母不淨羯邏藍等眾緣所成。雖假以

飲食衣服澡沐資養種種治事，終歸磨滅破

散之法，頗能往彼梵天宮殿？」阿難白佛言：

「能往。世尊！能往。善逝！」「如世間鐵及耕犁具，

當在鼓鑄，炎火熾盛未出火時，而彼鐵具即

皆輕利，加復柔軟易為舒卷。遇涼冷時，彼

諸鐵具厚重堅硬而難舒卷。阿難！如來亦復

如是。若時身心和融，輕安想生，加復柔軟調

暢安適，隨意能往梵天宮殿。又復當知，若心

不相續，即心無依止、心無繫屬。以心無依止、

無繫屬故，身即自在。」

又問：何因所化之人，能於空中隨意而行？答：

能化自在，所化亦然。以化力故，在空如地。由

此因故，空中能行。

又問：何因所化之人，空中能住？答：能化自在，

所化亦然。以化力故，化空如地。由此因故，空

中能住。

又問：何因所化之人，空中能坐？答：能化自在，

所化亦然。故於空中，化坐分位。由此因故，空

中能坐。

又問：何因所化之人，能於空中安布床位隨

意而臥？答：能化自在，所化亦然，故於空中布