辯中邊論頌

利養恭敬等，遠離遍知故。

無加行非處，不如理不生，

不起正思惟，資糧未圓滿；

闕種性善友，心極疲厭性，

及闕於正行，鄙惡者同居；

倒麁重三餘，般若未成就，

及本性麁重，懈怠放逸性；

著有著資財，及心性下劣，

不信無勝解，如言而取義；

輕法重名利，於有情無悲，

匱聞及少聞，不修治妙定。

善菩提攝受，有慧無亂障，

迴向不怖慳，自在名善等。

如是善等十，各有前三障。

於覺分度地，有別障應知。

於事不善巧，懈怠、定減二，

不植羸劣性，見麁重過失。

障富貴、善趣、不捨諸有情、

於失德減增、令趣入、解脫，

障施等諸善、無盡亦無間、

所作善決定、受用法成熟。

遍行與最勝，勝流及無攝，

相續無差別，無雜染清淨，

種種法無別，及不增不減，

并無分別等，四自在依義。

於斯十法界，有不染無明，

障十地功德，故說為十障。

已說諸煩惱，及諸所知障，

許此二盡故，一切障解脫。