汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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便起,如兜羅綿及以木綿,其路柔軟亦復

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如是。三種皮持之所嚴飾,一一皮持四寶所

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成。一一皮持三層寶鈴之所圍繞,一一寶鈴

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四寶所成,微風吹動出妙音聲,能令諸天起

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五欲縛。是路兩邊夾二江水,名曰長形,亦長

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二十由旬,廣十由旬,八功德水自然盈滿。其

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江兩邊,並四寶塼之所搆成,餘如前說。其江

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四邊四寶階道,亦如前說。是江水中有五種

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寶花,亦如前說;四種寶船汎漾其內,八種

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水戲之具,乘船遊觀遲速任心,並如前說。是

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中諸天須彼花來,隨念即至,善果報故,雨眾

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寶華,灑散諸天。復有別風吹諸華鬘,隨其身

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分所須莊嚴,身臂首足自然隨著。二江外

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岸,五種寶樹羅列遍滿,餘如前說。其樹中

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間,有諸寶池及寶殿堂,諸男女天並於中

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住,無量天眾充滿國土。云何此園名曰眾車?

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此中有大池名質多羅,其中有樹亦名質多

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羅,此樹生種種花。唯此園有,餘園則無。復

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有因緣名質多羅。是時忉利諸天欲入此園

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中,著種種寶物莊嚴其身,微妙最極;著種

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種仗器,如臨戰時,乘種種乘入此園林。在

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其園內及欲出時,取質多羅樹種種妙花莊

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嚴車乘,轅軛轂輞具足嚴飾,一切諸乘並

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皆如是。此質多羅樹花,及天身瓔珞、諸寶車

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乘所出光明,互相映發。以是因緣,此妙園

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中,種種光明聚集其內。由此義故,名眾車

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園;復有自然名眾車園。」是義佛世尊說。如是

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11惡口園品惡口園品第十一

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