佛說立世阿毘曇論

內天子亦奏音樂，園外女天亦入園聽。以此

因緣，受諸戲樂。從善見大城南門至惡口園

北門，其中間路二十由旬，廣十由旬，並琉璃

為地，平滑柔軟，眾寶莊嚴，譬如北地妙好𣰽

毺，人非人像、鳥獸花草種種具足，亦如耳

璫眾寶合成；其路形相亦復如是。脚履即沒、

舉足便起，如兜羅綿及以木綿，其路柔軟亦

復如是。三種皮持之所嚴飾，一一皮持四寶

所成。一一皮持三層寶鈴之所圍繞，一一寶

鈴四寶所成，微風吹動出妙音聲，能令諸

天起五欲縛。是路兩邊夾二江水，名曰長形，

亦長二十由旬，廣十由旬，八功德水自然盈

滿。其江兩邊並四寶塼之所搆治，餘如前說。

其江四邊四寶階道，亦如前說。是江水中有

五種寶花，亦如前說；四種寶船汎漾其內，

八種水戲之具，乘船遊觀遲速任心，並如前

說。是中諸天須彼花來，隨念即至，善果報故。

雨眾寶花，灑散諸天。復有別風吹諸花鬘，隨

其身分所須莊嚴，身臂首足自然隨著。二

江外岸，五種寶樹羅列遍滿，餘如前說。其

樹中間，有諸寶池及寶殿堂，諸男女天並

於中住，無量大眾充滿國土。云何此園名為

惡口？園有大池名曰惡口，其中有樹亦名

惡口，其樹有花亦名惡口。唯此園有，餘處

則無。復有因緣名為惡口。是時忉利諸天欲

入此園，作是鬪諍，覺觀思惟：『我等今者往彼

攻擊鬪戰脩羅。』復有彼此互相嫉妬，貪著五

欲，諍其前後，因是事故，說諸惡言，是故此地

名惡口園。復有自然名為惡口。」是義佛世尊