佛說立世阿毘曇論

聽；諸天子等於外林中音樂謳歌，園內女天

亦出觀聽。園內女天又奏音樂，外諸天子入

園觀聽；園內天子亦奏音樂，園外女天亦入

園聽。以此因緣，受諸戲樂。從善見大城西門

至雜園東門，其路二十由旬，廣十由旬，並

琉璃為地，平滑柔軟，眾寶莊嚴，譬如北地妙

好𣰽毺，人非人像、鳥獸花草種種具足，亦

如耳璫眾寶合成；其路形相亦復如是。脚履

即沒、舉足便起，如兜羅綿及以木綿，其路柔

軟亦復如是。三種皮持之所嚴飾，一一皮持

四寶所成。一一皮持三層寶鈴之所圍繞，一

一寶鈴四寶所成，微風吹動出妙音聲，能令

諸天起五欲縛。是路兩邊夾二江水，名曰長

形，亦長二十由旬，廣十由旬，八功德水自

然盈滿。其江兩邊，並四寶塼之所搆治，餘如

前說。其江四邊四寶階道，亦如前說。是江

水中有五種寶花，亦如前說；四種寶船汎

漾其內，八種水戲之具，乘船遊觀遲速任心，

並如上說。是中諸天須彼花來，隨念即至，善

果報故，雨眾寶花，灑散諸天。復有別風吹諸

花鬘，隨其身分所須莊嚴，身臂首足自然隨

著。二江外岸，五種寶樹羅列遍滿，餘如上

說。其樹中間，有諸寶池及眾寶殿堂，諸男

女天並於中住，無量天眾充滿國土。云何此

園名為雜園？因是園中有一大池名曰雜池，

亦有雜樹及諸雜花，唯此園有，餘處則無。

復有因緣名為雜園。是時忉利諸男女天，來

入此園最為雜聚，歌舞音樂及眾遊戲，並

相糅雜。餘園集時，一切外邊諸天並不得入，