汉传佛教 · 论集部

佛說立世阿毘曇論

佛說立世阿毘曇論 · 陳 · 真諦譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1644

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不久當出花莟。』比丘!是時波利夜多樹出花

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莟已,諸天爾時歡喜踊躍,作如是言:『波利夜

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多樹既出莟已,不久其花稍開。』既稍開已,諸

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天爾時歡喜踊躍,作如是言:『波利夜多樹既

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稍開已,不久當成一切開敷。』比丘!是時波利

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夜多樹既開敷已,花色遍照五十由旬,其花

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妙香亦薰五十由旬。若東風雨時,吹此樹花

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香,薰西方一百由旬。若西風雨時,吹此花香,

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薰於東方一百由旬。若南風雨時,吹此花香,

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薰於北方一百由旬。若北風雨時,吹此花香,

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薰於南方一百由旬。比丘!如是忉利天波利

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夜多樹,神力威德。比丘!若佛弟子,依如來所

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說正法律者,由信根故,離自居家,修無家道,

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為是事故起決定心。比丘!如是人者,譬如波

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利夜多樹其葉黃時。比丘!是時佛弟子,剃除

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鬚髮、被服法衣,離自居家,修無家道。比丘!

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如是人者,譬如波利夜多樹葉已落時。比丘!

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若佛弟子,離諸欲塵、離諸惡法,有覺有觀,有

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喜有樂,從離生起,修習初禪,入此中住。比

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丘!如是人者,譬如波利夜多樹初生萌時。比

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丘!是時覺觀已寂滅故,依內澄清心行一方

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便故,無覺無觀,從定生起有喜有樂,修習二

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禪,入此中住。比丘!如是人者,譬如波利夜

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多樹現縹色時。比丘!時佛弟子,離欲喜故,

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住於捨心,正念正智,其身受樂。是故聖師說

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如是教,若住於樂,有捨有念,修習三禪,入於

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中住。比丘!如是人者,譬如波利夜多樹生花

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莟時。比丘!若佛弟子,苦滅盡故、樂已過故、

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昔時憂喜已滅盡故,無苦無樂,捨念清淨,修

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