彰所知論

無有晝夜，舉手無見。初禪天量等四洲界，二

禪天量等小千界，三禪天量等中千界，四禪

天量等三千大千世界，其相去量皆倍倍增，

謂曰色界。無色界者，無別處所，若有生者何

處命終即彼生處，住無色定故曰無色。

2情世界品情世界品第二

謂情世界總有六種，一者地獄、二者餓鬼、三

者傍生、四者人、五者非天、六者天。此等六種

名義云何？謂斫壞肢體故曰地獄，飢渴所逼

故曰餓鬼，傍覆而行故曰傍生，意多分別故

名曰人。摩㝹沙義，身及受用雖與天同，微分

鄙劣，或由無酒故曰非天。阿修羅義，從梵身

生，遊戲娛樂，或應供養，故謂曰天，是提婆義。

地獄者，贍部洲下過二萬由旬，曠廓四方二

萬由旬，純鐵所成火焰洞然。有八熱獄，一曰

更活、二曰黑繩、三曰眾合、四曰號叫、五曰大

號叫、六曰炎熱、七曰大炎熱、八曰無間。更

活獄者，生彼有情先業所感，執眾器仗互起

冤憎遞相斫害，段段墮落悶絕暫死。空音更

活，彼等有情即便更活，復相斫害。彼壽量者，

四天王天一生之期為一晝夜，如是算數壽

五百歲，受是苦楚。黑繩獄者，其獄卒等，於

有情身從頂至足拼界黑繩，以火鋸鉞解斫

肢體。由先業力，解下上生。彼壽量者，忉利天

一生之期為一晝夜，如是算數壽一千歲，受

是苦楚。眾合獄者，生彼有情以鐵追打，或

二鐵山猶如羊頭，二山相合研磕摧壞，二山

開時復自然活，又被摧壞。彼壽量者，離諍天

一生之期為一晝夜，如是算數壽二千歲，受