汉传佛教 · 论集部

彰所知論

彰所知論 · 發合思巴造 · 元 · 沙羅巴譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T32, no. 1645

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是苦楚。號叫獄者,生彼有情怖熱鐵池入稠

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林中,火焰熾盛永歲焚燒。由先業力,其舌縱

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廣千由旬量。有一大牛鐵角鐵甲,架鐵犁鏵,

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火焰熾盛耕犁其舌。彼壽量者,兜率天一生

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之期為一晝夜,如是算數壽四千歲,受是苦

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楚。大號叫獄者,亦與前同,其苦倍增。彼

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壽量者,化樂天一生之期為一晝夜,如是算

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數壽八千歲,受是苦楚。炎熱獄者,三重鐵

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城火焰洞徹內受苦楚。彼壽量者,他化自

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在天一生之期為一晝夜,如是壽數萬六千

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歲,受是苦楚。極炎熱獄者,亦同其前,其苦

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倍增。彼壽量者,等半中劫,受是苦楚。無間

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獄者,於鐵室內身一聚焰受極苦楚。彼壽量

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者,等一中劫。十六增獄者,八熱獄傍面各

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四所。一煻煨增,深皆沒膝,有情遊彼纔下足

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時,皮肉與血俱燋爛墜,餘剩其骨。舉足還生,

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平復如本。二屍糞增,不淨淤泥沒有情腰,

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於中多有攘矩吒蟲,嘴利如針,鑽皮透骨𠯗

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食其髓。三峯刃增,復有三種:一刀刃路,謂

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於此中仰布刀刃以為大道,有情游彼纔下

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足時,皮肉與血俱斷碎墜,舉足還生平復如

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本;二劍葉林,謂此林樹純以銛利劍刀為葉,

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有情遊彼風吹葉墜,斬刺肢體骨肉零落,有

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烏駮狗䶥掣食之;三鐵刺林,名銛摩利,謂此林

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樹有利鐵刺長十六指,有情被逼上下樹時,

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其刺銛利上下鑱刺,是等有情血肉皮等掛

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染刺上,唯剩觔骨。有鐵嘴烏,探啄有情眼睛

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腦髓,爭競而食。刀刃路等三種雖殊,而鐵仗

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同,故一增攝。四烈河增,名曰無渡,遍滿極

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