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人如尸陀林,諸世間人不樂依止。是慳因
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緣,如《大名長者經》說。
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爾時世尊住舍衛城祇樹給孤獨園。時彼城
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中有大長者名曰大名,巨富無子,忽爾命
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終。時憍薩羅國勝軍大王聞是事已,遽至其
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舍,塵土坌身。到已攝取一切庫藏及諸財物,
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悉付官吏。事畢旋駕,詣世尊所,頭面禮足,退
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坐一面。佛言:「大王!何故怱遽,塵土坌身而
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至此耶?」王以上事具白世尊。佛言:「大王!彼
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大長者財富幾何?」王曰:「其家巨富,多有資
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財金銀珍寶,倉庫諸物各有無量百千俱
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胝。如是豪富無與等者,彼唯受用麁糲飲食,
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所著之衣破爛故惡,出乘弊車、聚葉為蓋。凡
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欲食時先扃其門,日雖飡啜未甞飽滿。設有
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沙門及婆羅門、諸乞丐者、涉遠路者、作伎藝
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者如是人等來求飲食,無有一人曾得少
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許。」時勝軍大王復白佛言:「世尊!願為我說大
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名長者慳悋過失所招之報。令彼聞者,咸得
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開悟。」佛言:「大王!如是長者雖為大富,不奉
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尊親、不能己用,於勝福田亦不樂施,朋友眷
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屬未聞少惠,奴婢僕從及諸人民皆悉捨
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離。當知是人雖處財富,由彼慳故不相符
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順,如不淨中生其蓮華,如妙園林踞於猛
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虎,如珍美膳置之毒物,如摩尼寶生於峭
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壁,如甘熟果植於高崖,如清淨地塗以糞
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穢,如服毒藥欲延壽命,如婬女家自稱梵
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行,如多瞋者欲人愛敬,如謬解者稱善論
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議,言如騃童無有定量,非法說法、不善說
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善,多招世間種種譏謗。此但守財,枉名為
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