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失快樂名聞吉祥。如是惡報,甚可怖畏。」是慳
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業行,復如《尊者所問經》說。
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爾時世尊住王舍城迦蘭陀竹園。時彼城中
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有長者子,常詣佛所,樂欲聞法,發淨信心欲
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求出家。即白母言:「願母聽我於佛法中出家
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為道。」母言:「今者唯汝一子。我身沒已,當自隨
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意。」子如其教,勤力營求,所得財物悉以奉
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母:「願母將此恣其所用,若有餘者修諸福
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業。」母得財已不肯惠施,廣多積聚埋藏地
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中。或有沙門來至乞食,舉手呵罵謂言鬼來。
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子聞不悅。「我母何故於少飲食而不能施?」復
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加勸諭,詐言已與。未久之間,母乃命終。時長
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者子作廣大施以薦其母,然後捨家。既入
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法已,勤加精進、樂聞正法、如理思惟、成就根
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力,達有為行、悟生滅法,息諸輪迴、超越五
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趣,破無明㲉、離三界貪。視其金寶猶如瓦
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礫,塗割於身不生愛恚,其心平等猶若虛
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空,決定永斷一切煩惱,現前證得阿羅漢果。
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大梵天王、帝釋、諸天咸共尊重,供養讚歎。
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是時尊者於恒河岸居止草菴修習禪定,忽
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有一鬼住立其前,裸形醜黑如燒杌木,頭髮
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髼亂、大腹小頸、肢節焰然,發聲號哭。尊者問
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曰:「汝為是誰?」鬼白尊者:「我即汝母。命終經
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今二十五年,墮餓鬼中受極飢渴,不聞飲
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食及水名字。設見大河,倏然枯涸;遙視果
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林,到不復有。乃至剎那無有少樂。唯願尊
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者救拔於我,願依此住,求少水飲。」尊者聞
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已悲泣嗟念:「生不修福,死墮惡道。當發志
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誠,悔謝前咎。」鬼曰:「我為慳垢覆蔽其心,於
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