本願藥師經古迹

曰：此第三毀信損益門。此有四門：一佛語決

定門，如經「如我稱揚乃至諸佛所言無有異

也」故。二毀謗衰損門，如經「有諸眾生乃至流

轉無窮」故。三敬信獲益門，如經「佛告阿難乃

至墮惡趣者無有是處」故。四勸物信受門，如

經「阿難乃至無有盡也」故。

爾時眾中有一菩薩摩訶薩名曰救脫，即從

座起，偏袒一肩右膝著地，曲躬合掌而白佛

言：大德世尊！像法轉時，有諸眾生為種種患

之所困厄，長病羸瘦不能飲食，喉脣乾燥，見諸

方暗，死相現前。父母親屬朋友知識啼泣圍遶，

然彼自身臥在本處，見琰魔使引其神識至于

琰魔法王之前。然諸有情有俱生神，隨其所作

若罪若福皆具書之，盡持授與琰魔法王。爾時

彼王推問其人算計所作，隨其罪福而處斷之。

時彼病人親屬知識若能為彼歸依世尊藥師

瑠璃光如來，請諸眾僧轉讀此經，燃七層之燈、

懸著五色續命神幡，或有是處彼識得還，如在

夢中明了自見。或經七日、或二十一日、或三十

五日、或四十九日，彼識還時如從夢覺，皆自憶

知善不善業所得果報。由自證見業果報故，乃

至命難亦不造作諸惡之業。是故淨信善男子

善女人等，皆應受持藥師瑠璃光如來名號，隨

力所能恭敬供養。述曰：此是第四開像資

助門。此有二門：一資助所為門、二資助勝利

門。初所為者，如經「像法轉時乃至而處斷之」

故。言琰魔者，唐云靜息，曉悟罪人止眾惡故。

即由此義，雖鬼界攝亦名法王。謂由業力，病

人意識現四相分：一琰魔使、二己神識、三琰