慈悲道場懺法

飢窘困迫力不自勝。又一鱗甲則有多虫唼嚙

肌肉痛苦其劇若加錐刀為蟒非常蛇亦復變

化而至。不以皇居深重為阻耳。感帝平昔眷妾

之厚。故託醜形骸陳露於帝。祈一功德以見拯

拔也。帝聞之嗚呼感激。既而求蟒遂不復見。帝

明日大集沙門於殿庭宣其由。問善之最以贖

其苦。

志公對曰非禮佛。懺滌悃欵方可。帝乃然其

言。搜索佛經錄其名號。兼親抒睿思灑聖翰撰

悔文共成十卷。皆採摭佛語削去閑詞。為其

懺禮。又一日聞宮室內異香馥郁良久轉羙初

不知所來。帝因仰視乃見一天人容儀端麗謂

帝曰。此則蟒後身也。蒙帝功德已得生忉利天。

今呈本身以為明驗也。慇懃致謝言訖不見。自

梁迄今已數百年。得此經本虔敬禮懺所為所

祈者皆有陰隲感應。猶恐厥事闇然未彰。輒以

粗記用達諸耳目矣。

慈悲道場懺法卷第一

立此慈悲道場四字乃因夢感。

彌勒世尊。既慈隆即世。悲臻後劫。依事題

名。弗敢移易。承此念力。欲守護三寶。令魔

隱蔽。摧伏自大增上慢者。未種善根者。今當

令種。已種善根者。今令增長。若計有所得住

諸見者。皆悉令發捨離之心。樂小法者。令不

疑大法。樂大法者。令生歡喜。又此慈悲諸善

中王。一切眾生所歸依處。如日照晝。如月照