十不二門

No.1927[cf.No.1928]

十不二門

唐荊溪尊者湛然述

然此迹門，談其因果及以自他，使一代教門

融通入妙故。凡諸義釋，皆約四教及以五味，

意在開教，悉入醍醐。觀心乃是教行樞機，仍

且略點，寄在諸說或存或沒，非部正意，故縱

有施設託事附法，或辯十觀列名而已。所明

理境、智行、位法，能化所化意在能詮，詮中咸

妙。為辯詮內始末自他故，具演十妙搜括一

化，出世大意罄無不盡，故不可不了十妙大

綱，故撮十妙為觀法大體。若解迹妙，本妙非

遙，應知但是離合異耳。因果義一，自他何殊？

故下文云，本迹雖殊、不思議一。況體宗用秖

是自他因果法故，況復教相秖是分別前之

四章，使前四章與諸文永異，若曉斯旨則教