樂邦文類

時至而異香滿室。一真境內現相。而雖仗佛

威。七寶池中。覩境而皆從心出。故知。聖旨難

量感應猶長。變凡成聖。而頃刻即迷為悟。而

昭彰探出仙書。真是長生之術。指歸淨剎。永

居不死之鄉。更有出世高人處塵大士。焚身

臂以發行。掛胃捧心而立軌。仙樂來迎而弗

從。天童請命而不喜。或火烈山項。光明境

裏。絕聞惡趣之名。永拋胎獄之鄙。眼開舌固

而立驗。牛觸鷄鵮而忽止。處鐵城而拒王勅。

須侚丹心。坐蓮臺而賴佛恩。難拋至理。其或

誹謗三寶。破壞律儀。逼風刀解體之際。當業

鏡照形之時。遇知識現不思議。劍林變七重

之行樹。火車化八德之蓮池。地獄消沈。湛爾

而怖心全息。天華飛引。俄然而化佛迎之。慧

眼明心。香爐墮手。應讖而蓮華不萎。得記而

寶林非久。奇哉。佛力難思古今未有。

禪師一志西方。極言洪贊也如此。至於萬

善同歸。亦力勸修治。乃知。通人無吝。惠利

多方。校之滯寂沈空者遠矣。是賦師自有

注本。事廣文長。此不暇錄。眇觀所屬。皆經

文妙語。及往生傳中靈跡。惟博古尚道者。

覩茲綱要。自悉綱目矣。

進安養賦奉制文進安養賦奉制文吳越國王錢俶

進呈奉制具悉。甞聞。安養國中彌陀淨土。萬

化將息。一念不迷。托彼聖胎。易於返掌。信及

非及。俱是真如。予踐康莊。坦然明白。師提携

四眾。綱紀一乘。勸我以白月之因。助我以青

蓮之果。人天善友。非師而誰。愧認之懷。早暮

斯在。故茲獎諭。想宜知悉。遣書指不多及。