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願。願願皆為濟度眾生。發此願已乃精進。以
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了生死。次入菩薩地。了生死者。乃生死自如
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也。入菩薩地者。內則修慧。外則修福也。修慧
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者。便慧性日廣。於一日至成佛時。則慧性
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含虛空世界。無所不知。無所不見也。修福者。
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乃託生於一切眾生中。同其形體。通其語言。
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以設教化。故上自天帝下至微細虫蟻。皆託
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生於其中。如此無量無數劫來設化眾生。夫
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設化眾生者。無非得福。得福而不受用。故其
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福愈積而愈大。久則遍於虛空世界矣。福大
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則威神大。譬如世人官大則勢力大。是以威
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神無所不可。方得成就所願而入佛位。是初
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發願以至成佛。無非為眾生者。故人至信向
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念其名號。現世必蒙福祐。身後必徑生極樂
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世界。若能精心想其形相。現世必見佛之真
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身。以佛之威靈無所不在。而人心念與佛純
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熟。則自然交通。故佛現其身也。詳見第五
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4淨土總要淨土總要四
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經云。阿彌陀佛歷大阿僧祇劫行菩薩行。忍
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力成就不計眾苦。常以和顏愛語饒益眾生。
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善護口業不譏他過。善護身業不失律儀。善
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護意業清淨無染。手中常出一切衣服一切
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飲食一切幢幡寶蓋一切音樂及一切最上所
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須之物。以此施惠眾生。令生歡悅。以行教化。
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故致無量無數眾生發無上菩提心。如是善
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行無量無邊。說不能盡。歷無量無數百千萬
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億劫。功德圓滿威神熾盛。方得成就所願而
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入佛位。是以十方無央數世界諸天人民。以
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