汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

龍舒增廣淨土文

龍舒增廣淨土文 · 宋 · 王日休撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1970

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至蜎飛蠕動之類。無所不度。所以一念歸依。

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遂生其國。皆於七寶池蓮華中化生。自然長

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大。亦無乳養之者。皆食自然之食。其容貌形

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色端明淨好。固非世人可比。亦非天人可比。

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皆受自然清靈之身無極之壽。遍彼剎中皆

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諸上善人無有婦女。皆壽命無央數劫。皆洞

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視徹聽。遙相瞻見。遙相聞語聲。皆求善道者。

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無復異人也。雖歷萬劫。已所從來靡不知之

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復知十方世界去來現在之事。復知無央數

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天上天下人民以至蜎飛蠕動之類。心所欲

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念。口所欲言。復知此等眾生當於何劫何歲

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盡度脫為人。得生極樂世界。以其慧性通徹

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5淨土總要淨土總要五

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淨土傳云。阿彌陀佛與觀音勢至二菩薩。乘

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大願船泛生死海。就此娑婆世界。呼引眾生

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上大願船。送至西方。如肯往者無不得生也。

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觀此則是與菩薩憫念眾生沈淪苦海無由得

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出故。自以誓威力招誘人生淨土。如舟人招

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誘行人登舟送至彼岸也。人唯恐不信耳。若

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信心肯往。雖有罪惡。亦無不得生。蓋佛不可

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以凡人比。凡人不為勢利不與人交。非有益

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於己不與人交。此所以為凡人也。賢人君子

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已不如此。況於佛乎。蓋不慈悲不足為佛。不

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濟度眾生不足為佛。不有大威力不足為佛。

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為其慈悲故見眾生沈於苦海而欲濟度。為

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其有大威力故能遂濟度之心成濟度之功。

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此所以為佛也。經云。大醫王能治一切病。不

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能治命盡之人。佛能度一切眾生。不能度一

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