汉传佛教 · 净土论著与文类汇编

廬山蓮宗寶鑑

廬山蓮宗寶鑑 · 元 · 普度編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1973

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懺中云。願我臨欲命終時盡除一切諸障礙。

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面見彼佛阿彌陀。即得往生安樂剎者是也。

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可謂一朝踏著來時路。始覺從前錯用心。

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慈照宗主示念佛人發願偈并序慈照宗主示念佛人發願偈并序

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彌陀節要云。念佛之人最急一事不善相應。

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何以故。雖云持戒念佛。不曾發心願生淨土。

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皆是埋頭過日自失善利。大凡念佛。先要發

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心。欲超生死往生淨土。須以大願自為主意

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常須念佛。早晚專心禮拜彌陀。如朝帝主兩

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不失時。日近日親心口與佛相應。去佛不遠。

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口念心想心願見佛。發深重願決信無疑。日

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久歲深工夫純熟自然三昧成就。臨命終時

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彌陀接引淨土現前。更願現生之內常遇善

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知識。不值邪見師。無惑我心不生懈怠。若也

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如此念佛深信發願是信行願三不虧也。臨

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終見佛。即非外來。盡是唯心顯現。猶如種子。

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在地逢春發生。豈是外來皆從地出也。今之

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修行亦爾。念佛信願納在八識心地。臨終發

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現淨土彌陀。即非外來皆從自心出也。偈云。

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萬法從心生萬法從心滅

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我佛大沙門常作如是說

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持戒無信願不得生淨土

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唯得人天福福盡受輪迴

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展轉難脫離看經無慧眼

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不識佛深意後世得聰明

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亂心難出離不如念佛好

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現世無名利行坐不多羅

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則是阿彌陀發願持戒力

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回向生樂國正是合行持

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