廬山蓮宗寶鑑

露。大莊嚴論云。佛國大事獨行功德不能成

就。要須願力資助引而成之。以願力故福德

增長。不失不壞當生佛土隨願見佛。華嚴經

云。是人臨命終時最後剎那。一切諸根悉皆

散壞。一切親屬悉皆捨離。一切威勢悉皆退

失。乃至象馬車乘珍寶伏藏。如是一切無復

相隨。唯此願王不相捨離。於一切時引導。其

前一剎那中。即得往生極樂世界。

善導和尚修行發願儀善導和尚修行發願儀

修淨土入觀。及睡時應發此願。若坐若立一

心合掌。正面西向十聲阿彌陀佛。觀世音大

勢至清淨大海眾菩薩。竟發願云。弟子現是

生死凡夫。罪障深重輪迴六道苦不可言。今

遇知識得聞彌陀名號本願功德。一心稱念

求願往生。願佛慈悲不捨哀怜攝受。弟子

不識佛身相好光明。願佛示現令我得見及

見觀音勢至諸菩薩等。彼世界中清淨莊嚴

光明妙相等。令我了了得見。發此願已一心

正念即隨意入觀。或臨臥發願而睡。或有正

發願時即得見之。或睡時得見。但辦專志自

然圓滿所願。

白侍郎發願求生淨土文白侍郎發願求生淨土文

記曰。我本師釋迦如來說言。從是西方過十

萬億佛土。有世界號極樂。以無八苦四惡道

故也。其國號淨土。以無三毒五濁故也。其佛

號阿彌陀。以壽無量願無量。功德相好光明

無量故也。諦觀此娑婆世界。眾生無賢愚無

貴賤無幼艾。有起心歸佛者。舉手合掌心向

西方。有怖厄苦惱開口發聲。必先念阿彌陀