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廬山蓮宗寶鑑念佛正教卷第二
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念佛正教說念佛正教說
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法界本無眾生。眾生緣乎妄見。如來本無言
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教。言教為乎有情。妄見者眾生之病。言教
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者眾生之藥。以藥治病則病無不治。以言覺
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妄則妄無不覺。凡夫日用而不知如來之道
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鮮矣。故我能仁大覺愍群機之未悟也。於是
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仰推大慈俯垂妙範。華嚴頓示聲聞尚若盲
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聾。阿含委說菩薩未蒙獲益。方等贊大般若
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蕩空。涅槃殊途同歸法華普皆受記。於是群
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經森列偏贊西方。蓋以阿彌陀佛。願廣緣強
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法尊理備。而然爾其教也。指佛國為歸趣。華
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池寶地勝妙莊嚴令忻彼。而厭此也其理也。
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示彌陀即自性。念念圓明心心實相。如大海
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之混百川也。其行也開示十六觀門。攝心妙
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境了性相空。如明鏡之見面像也。其果也。九
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品次第化生。普攝利鈍登不退階。至無上之
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菩提道也。是故九界眾生以無所得心。而修
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佛國妙行不亦宜乎。如來出世之懷於斯盡
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矣。偏贊之辭有其旨焉。真百千三昧之要門。
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乃一實境界之直道。論事儀則懺六根雪三
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業。究宗旨則空萬法了一心。是謂超苦海之
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健舟。救急病之良藥。信斯道者開本覺心。出
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