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沒却身。至於天堂地獄草芥人畜六類四生
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纖洪近遠無不皆真。但為未徹根源底。居常
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生心動念。皆在塵勞業識中流轉。未曾回光
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返照。所以枉受輪迴。不得受用。若能發慷慨
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心。啟特達志。頓歇諸緣。直下了得徹底分明
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心地了了。可謂行亦禪坐亦禪。語默動靜皆
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為正體。是故雲門道。和尚子莫妄思。山是山
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水是水。僧是僧俗是俗。又道見拄杖子但喚
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作拄杖子。見屋但喚作屋。謂之覿體全真。有
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般人。取一邊捨一邊。見處遍枯不能著實。便
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乃得失居懷。被物所轉。無自由分。看他從上
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古人。得大受用利物垂慈全身擔荷。或出或
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沒或隱或顯或順或逆。開建化門示徑截路。
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無不教人究本明宗離諸執著。豈不見。稜道
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者參雪峯靈雲玄沙。來往十五年。坐破七箇
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蒲團。念茲在茲。後因捲簾忽然大悟。有頌
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云。也大差也大差。捲起簾來見天下。有人問
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我意何如。拈取拂子劈口打。及乎住長慶。示
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眾云。撞著道伴交肩過一生參學事畢。似此
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稱提。若不知有。爭解恁麼道。可謂從自己胸
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襟流出。蓋天蓋地。又有問。如何是合聖之言。
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對云。大小長慶。被闍黎一問。直得口似匾檐。
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若善參詳。可以丹霄獨步自在縱橫。大眾。還
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知落處麼。若也未知。為諸人拈出。白雲盡處
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是青山。行人更在青山外。
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示眾云。德山小參不答話。打鎖敲枷。趙州小
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參要答話。將杖探水。崇寧今夜也不管答話。
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亦不管不答話。偶然向衣單下。拾得箇千年
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桃核。舉似大眾。乃橫拄杖云。爾諸人。若也恁
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