圓悟佛果禪師語錄

云。一任卜度。師乃云。大道坦然更無回互。同

證者識同道者知。若有實法繫綴羅籠人。入

地獄如箭射。所以諸佛出世祖師西來。實無

一法與人。只要諸人休歇。若實到休歇田地。

二六時中如天普蓋似地普擎。更不剩一絲

毫。亦不欠一絲毫。淨裸裸赤灑灑。見成公案。

若更躊蹰四顧。說有說無論得論失。有會有

不會。有得有不得。落二落三去也。所以上古

尊宿天下老和尚。拂子邊拄杖頭。現無量神

通。其實與爾諸人。解黏去縛抽釘拔楔。令汝

直下到安閑之地。也無證也無得。亦無周由

者也。七十三八十四。若也未到。不免搽糊去

也。一切境界一切有無一切法門。但於一言

下一念頃脫得情塵去。塵塵剎剎廓周沙界。

大小長短方圓。青黃赤白。全是本心。於見處

淨裸裸。於聞處八面玲瓏。無得失是非。無長

短好惡。山是山水是水。僧是僧俗是俗。無異

無別。若能實頭到這箇田地。離情塵絕露布。

不落勝妙。更須知有一塵中含一切境界。一

切境界入一塵中。悉皆含攝。於一毫端現無

邊剎海。直得恁麼。更須知有大用現前時節

始得。且作麼生是大用現前底時節。畢竟水

須朝海去。到頭雲定覓山歸。

冬夜小參。有作思惟從有心起。一輪生滅行

無間道。修無漏業萬古超然。拈一放一半開

半合。未免在窠窟裏。殊不知。往復無間動靜

一如。融大千沙界於一塵。會十世古今於一

念。去來起滅甚處安排。春夏秋冬如何理論。

到這裏淨裸裸赤灑灑沒可把。東西不辨南