汉传佛教 · 禅宗语录与宗门汇编

大慧普覺禪師語錄

大慧普覺禪師語錄 · 宋 · 蘊聞編

完整原文 · 行段试行大正藏 T47, no. 1998A

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字相。離心緣相。不可以有心求。不可以無心

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得。不可以語言造。不可以寂默通。如塗毒鼓。

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聞著則腦門百裂。似猛火聚。近之則燎却面

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門。實謂壁立萬仞。勦絕聖凡。假使智如鶖子。

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辯若維摩。與三世諸佛同時出來。也須入地

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三尺有如是自在。有如是威神。只許老胡知。

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不許老胡會。到這裏如何啟口。然官不容

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針。私通車馬。放一線道却有商量驀拈拄杖

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卓一下云。還聞麼。一切障礙即究竟覺。得念

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失念無非解脫。成法破法皆名涅槃。智慧愚

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癡通為般若。又卓一下云。太陽溢目。萬里不

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掛片雲。古佛與露柱相交。新羅共占波鬪

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額。即不問。汝諸人只如馬祖道即心是佛。作

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麼生商量。還委悉麼。太平本是將軍致。却許

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將軍見太平。復卓一下復舉。西天國王

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問波羅提尊者曰。我欲作佛。不知何者是佛。

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尊者曰。見性是佛。王曰。師見性否。尊者曰。我

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見佛性。王曰性在何處。尊者曰。性在作用。王

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曰。是何作用。我今不見。尊者曰。今現作用。

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王自不見。王曰。於我有否。尊者曰。王若作用

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無有不是。王若不用體亦難見。王曰。若當用

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時。幾處出現。尊者曰。若出現時。當有其八。

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王曰。八處佛性當為我說。尊者曰。在胎曰身。

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處世名人。在眼曰見。在耳曰聞。在鼻辯香。

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在舌談論。在手執捉。在足運奔。遍現俱該。沙

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界收攝。在一微塵識者知是佛性。不識喚作

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精魂。王聞是言心即開悟。師云。敢問。法筵大

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眾。且道。西天國王悟得佛性耶。悟得精魂耶。

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若道在八處悟得。只是精魂。若離八處。却喚

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